送勾熙載赴浙西鹽
[宋代]：陸九淵
平分浙江流，東境浮海角。
其民仰魚(yú)鹽，久已困征榷。
麥禾與桑麻，耕鋤到墝埆。
往歲比不登，場(chǎng)圃幾濯濯。
荒政勞廟謀，賑廩開(kāi)數(shù)數(shù)。
饑羸不待飽，共感君澤渥。
仁哉覆育恩，所惡吏齷齪。
教詔彌諄諄，聽(tīng)受只藐藐。
何知國(guó)與民，足己肆貪濁。
流離且未還，已復(fù)事椎剝。
按察殊未曾，圣主獨(dú)先覺(jué)。
重貽宵旰憂，顧盼求草犖。
君固岷峨英，懷抱富荊璞。
邇來(lái)奏對(duì)語(yǔ)，朝陽(yáng)鳴鷟鸑。
鏘然歷帝聰，簡(jiǎn)記諒已確。
外臺(tái)適虛席，妙選出親擢。
此節(jié)豈輕受，委寄重山岳。
除音九天下，眾論靡瑕駁。
攬轡首越山，青萍方在握。
送君無(wú)雜言，當(dāng)不負(fù)所學(xué)。
平分浙江流，東境浮海角。
其民仰魚(yú)鹽，久已困征榷。
麥禾與桑麻，耕鋤到墝埆。
往歲比不登，場(chǎng)圃幾濯濯。
荒政勞廟謀，賑廩開(kāi)數(shù)數(shù)。
饑羸不待飽，共感君澤渥。
仁哉覆育恩，所惡吏齷齪。
教詔彌諄諄，聽(tīng)受隻藐藐。
何知國(guó)與民，足己肆貪濁。
流離且未還，已複事椎剝。
按察殊未曾，聖主獨(dú)先覺(jué)。
重貽宵旰憂，顧盼求草犖。
君固岷峨英，懷抱富荊璞。
邇來(lái)奏對(duì)語(yǔ)，朝陽(yáng)鳴鷟鸑。
鏘然曆帝聰，簡(jiǎn)記諒已確。
外臺(tái)適虛席，妙選出親擢。
此節(jié)豈輕受，委寄重山嶽。
除音九天下，衆(zhòng)論靡瑕駁。
攬轡首越山，青萍方在握。
送君無(wú)雜言，當(dāng)不負(fù)所學(xué)。
唐代·陸九淵的簡(jiǎn)介
因書(shū)齋名“存”，世稱存齋先生。又因講學(xué)于象山書(shū)院，被稱為“象山先生”，學(xué)者常稱其為“陸象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）進(jìn)士，調(diào)靖安主簿，歷國(guó)子正。紹熙二年（1191年），知荊門(mén)軍，創(chuàng)修軍城，穩(wěn)固邊防，甚有政績(jī)。紹熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追謚文安。陸九淵為宋明兩代“心學(xué)” 的開(kāi)山之祖，與朱熹齊名，而見(jiàn)解多不合。主“心（我）即理”說(shuō)，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“學(xué)茍知道，六經(jīng)皆我注腳”。明王守仁繼承發(fā)展其學(xué)，成為“陸王學(xué)派”，對(duì)后世影響極大。著有《象山先生全集》。
...〔
? 陸九淵的詩(shī)(28篇) 〕
宋代：
張孺子
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽(yáng)。
可憐心錦繡，不補(bǔ)帝衣裳。
早袖經(jīng)綸手，歸歟臥首陽(yáng)。
可憐心錦繡，不補(bǔ)帝衣裳。
宋代：
陳宓
無(wú)心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來(lái)。
十日離家勞夢(mèng)遠(yuǎn)，一行無(wú)字強(qiáng)顏開(kāi)。
無(wú)心覽卷謾舒卷，有念盈懷日往來(lái)。
十日離家勞夢(mèng)遠(yuǎn)，一行無(wú)字強(qiáng)顔開(kāi)。
：
于石
治亂古來(lái)有，英雄今豈無(wú)。
人情云聚散，世態(tài)草榮枯。
治亂古來(lái)有，英雄今豈無(wú)。
人情雲(yún)聚散，世態(tài)草榮枯。
唐代：
龐蘊(yùn)
塵六門(mén)前喚，無(wú)情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
塵六門(mén)前喚，無(wú)情呼不入。二彼總空空，自然唇不濕。
從此絕因緣，葛五隨緣出。惟有空寂舍，圓八同金七。
清代：
延君壽
煙散前林霽，茅檐罷午炊。雨多收稼晚，鴉亂定巢遲。
糝米田家飯，《豳風(fēng)》壁上詩(shī)。愿將歸隱意，說(shuō)與牧羊兒。
煙散前林霽，茅檐罷午炊。雨多收稼晚，鴉亂定巢遲。
糝米田家飯，《豳風(fēng)》壁上詩(shī)。願(yuàn)將歸隱意，說(shuō)與牧羊兒。
明代：
鄭岳
君去洞庭何處住，海門(mén)迢遞接?xùn)|甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說(shuō)孔明無(wú)將略，早知若水是仙流。浮生萬(wàn)事何時(shí)盡，都把閒情付白鷗。
君去洞庭何處住，海門(mén)迢遞接?xùn)|甌。湖田歲熟收粳稻，煙渚秋高弄釣舟。
漫說(shuō)孔明無(wú)將略，早知若水是仙流。浮生萬(wàn)事何時(shí)盡，都把閒情付白鷗。
