寄何前溪
[明代]:湛若水
前溪之外是前川,傍柳尋花我宿緣。天與不忘公德處,昏期通變有曾孫。
前溪之外是前川,傍柳尋花我宿緣。天與不忘公德處,昏期通變有曾孫。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對(duì)“知先行后”,與陽(yáng)明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
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? 湛若水的詩(shī)(984篇) 〕
宋代:
楊公遠(yuǎn)
又逢重九日,七載寓僧廬。
送酒人何在,迎風(fēng)帽自如。
又逢重九日,七載寓僧廬。
送酒人何在,迎風(fēng)帽自如。
唐代:
龔詡
疫癘饑荒相繼作,鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮尸暴骨處處有,束薪斗粟家家無。
只緣后政異前政,致得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé),莫將天數(shù)厚相誣。
疫癘饑荒相繼作,鄉(xiāng)民千萬死無辜。浮屍暴骨處處有,束薪鬥粟家家無。
隻緣後政異前政,緻得今吳非昔吳。寄語(yǔ)長(zhǎng)民當(dāng)自責(zé),莫將天數(shù)厚相誣。
宋代:
呂本中
出門送君時(shí),一步再徘徊。雖云非遠(yuǎn)別,念與始謀乖。
欲求連墻居,故作千里來。君今不我待,欲跨洪溝回。
出門送君時(shí),一步再徘徊。雖雲(yún)非遠(yuǎn)別,念與始謀乖。
欲求連牆居,故作千裡來。君今不我待,欲跨洪溝回。
明代:
于慎行
如何塵外侶,亦受世間名。佛果修無漏,官階號(hào)不更。
紫衣宮錦制,丹誥法音迎。為問酬恩地,朝朝梵誦聲。
如何塵外侶,亦受世間名。佛果修無漏,官階號(hào)不更。
紫衣宮錦制,丹誥法音迎。為問酬恩地,朝朝梵誦聲。
宋代:
釋慧空
說圓不覺拖泥水,立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許,寶云山里寶云庵。
說圓不覺拖泥水,立悟分明落二三。要得不移毫發(fā)許,寶雲(yún)山裡寶雲(yún)庵。