為永順彭宣慰題四首 其四 征邊錄
[明代]：湛若水
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時(shí)。見說天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫恨月時(shí)。見說天長(zhǎng)在甚處，照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒，屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜，堯夫非是愛吟詩。
清代：
繆公恩
素魄高懸出海天，飛來萬影入澄川。自然妙用皆無意，水自空明月自圓。
素魄高懸出海天，飛來萬影入澄川。自然妙用皆無意，水自空明月自圓。
元代：
曹伯啟
講明圣學(xué)遠(yuǎn)方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時(shí)相遇只銜杯。
講明聖學(xué)遠(yuǎn)方來，仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟，歲時(shí)相遇隻銜杯。
：
孫繼皋
草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。
名題高士傳，光失少微星。猶有寒山色，依然為爾青。
草玄人已去，天地此空亭。老悟生如寄，狂疑醉不醒。
名題高士傳，光失少微星。猶有寒山色，依然為爾青。
宋代：
徐瑞
數(shù)間老屋云松下，半畝方塘水竹村。先生觀化耿獨(dú)坐，不覺寒深雪塞門。
數(shù)間老屋雲(yún)松下，半畝方塘水竹村。先生觀化耿獨(dú)坐，不覺寒深雪塞門。
