為永順彭宣慰題四首 其四 征邊錄
[明代]:湛若水
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
(1466—1560)廣東增城人,字元明,號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士,授編修。歷南京國子監(jiān)祭酒,南京吏、禮,兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué),主張“隨處體認(rèn)天理”,“知行并進(jìn)”,反對(duì)“知先行后”,與陽明之說有所不同。后筑西樵講舍講學(xué),學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說》、《格物通》、《甘泉集》等。
...〔
? 湛若水的詩(984篇) 〕
宋代:
邵雍
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫恨月時(shí)。見說天長(zhǎng)在甚處,照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒,屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜,堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫恨月時(shí)。見說天長(zhǎng)在甚處,照教人老待奚為。
嬋娟東面才如鑒,屈曲西邊卻似眉。由此遂多悲與喜,堯夫非是愛吟詩。
清代:
繆公恩
素魄高懸出海天,飛來萬影入澄川。自然妙用皆無意,水自空明月自圓。
素魄高懸出海天,飛來萬影入澄川。自然妙用皆無意,水自空明月自圓。
元代:
曹伯啟
講明圣學(xué)遠(yuǎn)方來,仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟,歲時(shí)相遇只銜杯。
講明聖學(xué)遠(yuǎn)方來,仁宅居安義路開。多少紅塵名利窟,歲時(shí)相遇隻銜杯。
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孫繼皋
草玄人已去,天地此空亭。老悟生如寄,狂疑醉不醒。
名題高士傳,光失少微星。猶有寒山色,依然為爾青。
草玄人已去,天地此空亭。老悟生如寄,狂疑醉不醒。
名題高士傳,光失少微星。猶有寒山色,依然為爾青。
宋代:
徐瑞
數(shù)間老屋云松下,半畝方塘水竹村。先生觀化耿獨(dú)坐,不覺寒深雪塞門。
數(shù)間老屋雲(yún)松下,半畝方塘水竹村。先生觀化耿獨(dú)坐,不覺寒深雪塞門。