釋今無(wú)簡(jiǎn)介
唐代·釋今無(wú)的簡(jiǎn)介
今無(wú)(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子,年十六,參雷峰函是,得度。十七受壇經(jīng),至參明上座因緣,聞貓聲,大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù),備諸苦行,得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山,中途寒疾垂死,夢(mèng)神人導(dǎo)之出世,以鈍辭,神授藥粒,覺(jué)乃蘇,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉師命只身走沈陽(yáng),謁師叔函可,相與唱酬,可亟稱(chēng)之。清圣祖康熙十二年(一六七三)請(qǐng)藏入北,過(guò)山東,聞變,駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
...〔 ? 釋今無(wú)的詩(shī)(798篇) 〕猜你喜歡
送周仲鳴使歸二首次夏嚴(yán)州韻 其一
: 張羽(鳳舉)
猶是行春隊(duì)里仙,聞名未勝見(jiàn)時(shí)賢。交從暇日酬知己,飲托雄文紀(jì)盛筵。
出郭圖書(shū)留近驛,隔江燈火候歸船。送君便重思前度,不道長(zhǎng)安遠(yuǎn)日邊。
至日留安肅署中
為問(wèn)朝衣夜向晨,王程留滯動(dòng)經(jīng)旬。人間添線憐貧女,天上傳餐賜近臣。
預(yù)遣荔生能應(yīng)節(jié),即防柳弱欲偷春。應(yīng)知晴日無(wú)云物,肅望分明見(jiàn)北辰。
四月初四日聞績(jī)溪凡十五都賊焚欲盡傍出焚歙縣之南鄉(xiāng)遂焚至昌化
昔日初聞寇,諸人早出師。焚燒寧太廣,收剿已無(wú)遺。
斧鉞何曾鈍,雷霆豈肯遲。遷延非決策,那得更狐疑。