二月三日，丕白。歲月易得，別來(lái)行復(fù)四年。三年不見，《東山》猶嘆其遠(yuǎn)，況乃過(guò)之，思何可支！雖書疏往返，未足解其勞結(jié)。

譯文：　　二月三日，曹丕說(shuō)。時(shí)間過(guò)得很快，我們分別又將四年。三年不見，《東山》詩(shī)里的士兵尚且感嘆離別時(shí)間太長(zhǎng)，何況我們分別都已經(jīng)超過(guò)三年，思念之情怎么能夠忍受呢！雖然書信來(lái)往，不足以解除郁結(jié)在心頭的深切懷念之情。

注釋：　　白：說(shuō)。歲月易得：指時(shí)間過(guò)得很快。行：將。復(fù)：又。"《東山》"句：《詩(shī)經(jīng)·豳風(fēng)·東山》："自我不見，于今三年。"寫士兵的思鄉(xiāng)之情。遠(yuǎn)，指時(shí)間久遠(yuǎn)。支：承受。書疏：書信。勞結(jié)：因憂思而生的郁結(jié)。

　　昔年疾疫，親故多離其災(zāi)，徐、陳、應(yīng)、劉，一時(shí)俱逝，痛可言邪？昔日游處，行則連輿，止則接席，何曾須臾相失！每至觴酌流行，絲)竹并奏，酒酣耳熱，仰而賦詩(shī)，當(dāng)此之時(shí)，忽然不自知樂(lè)也。謂百年己分，可長(zhǎng)共相保，何圖數(shù)年之間，零落略盡，言之傷心。頃撰其遺文，都為一集，觀其姓名，已為鬼錄。追思昔游，猶在心目，而此諸子，化為糞壤，可復(fù)道哉？

譯文：　　前一年流行疾疫，親戚朋友多數(shù)遭受不幸，徐干、陳琳、應(yīng)瑒、劉楨，很快相繼都去世，我內(nèi)心的悲痛怎么能用言語(yǔ)表達(dá)啊？過(guò)去在一起交往相處，外出時(shí)車子連著車子，休息時(shí)座位相連，何曾片刻互相分離！每當(dāng)我們互相傳杯飲酒的時(shí)候，弦樂(lè)管樂(lè)一齊伴奏，酒喝得痛快，滿面紅光，仰頭吟誦自己剛作出的詩(shī)，每當(dāng)沉醉在歡樂(lè)的時(shí)候，恍惚間卻未覺得這是難得的歡樂(lè)。我以為百年長(zhǎng)壽是每人應(yīng)有一份，長(zhǎng)久地相互在一起，怎想到幾年之間，這些好朋友差不多都死光了，說(shuō)到這里非常痛心。近來(lái)編定他們的遺著，合起來(lái)成為一本集子，看他們的姓名，已經(jīng)是在陰間死者的名冊(cè)。追想過(guò)去交往相好的日子，還歷歷在目，而這些好友，都死去化為糞土，怎么忍心再說(shuō)呢？

注釋：　　昔年疾疫：指建安二十二年發(fā)生的疾疫。離：通"罹"，遭遇。徐、陳、應(yīng)、劉：指建安七子中的徐干、陳琳、應(yīng)玚、劉楨。連輿：車與車相連。輿，車。接席：座位相挨。須臾：一會(huì)兒。相失：相離。觴酌（shāngzhuó）流行：傳杯接盞，飲酒不停。觴，酒杯。酌，斟酒，代指酒。絲：指琴類弦樂(lè)器。竹：指簫笙類管樂(lè)器。忽然：一會(huì)兒，形容時(shí)間過(guò)得很快。不自知樂(lè)：不覺得自己處在歡樂(lè)之中。謂百年己分（fèn）：以為長(zhǎng)命百年是自己的當(dāng)然之事。分，本應(yīng)有的。相保：相互保有同處的歡娛。圖：料想。零落略盡：大多已經(jīng)死去。零落，本指草木凋落，此喻人死亡。略，差不多。“頃撰”二句：我最近撰集他們的遺作，匯成了一部集子。頃，近來(lái)。都，匯集。鬼錄：死人的名錄。化為糞壤：指死亡。人死歸葬，久而朽為泥土。

　　觀古今文人，類不護(hù)細(xì)行，鮮能以名節(jié)自立。而偉長(zhǎng)獨(dú)懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。著《中論》二十余篇，成一家之言，詞義典雅，足傳于后，此子為不朽矣。德璉常斐然有述作之意，其才學(xué)足以著書，美志不遂，良可痛惜。間者歷覽諸子之文，對(duì)之抆淚，既痛逝者，行自念也。孔璋章表殊健，微為繁富。公干有逸氣，但未遒耳；其五言詩(shī)之善者，妙絕時(shí)人。元瑜書記翩翩，致足樂(lè)也。仲宣獨(dú)自善于辭賦，惜其體弱，不足起其文，至于所善，古人無(wú)以遠(yuǎn)過(guò)。昔伯牙絕弦于鐘期，仲尼覆醢于子路，痛知音之難遇，傷門人之莫逮。諸子但為未及古人，自一時(shí)之儁也，今之存者，已不逮矣。后生可畏，來(lái)者難誣，然恐吾與足下不及見也。

　　年行已長(zhǎng)大，所懷萬(wàn)端，時(shí)有所慮，至通夜不瞑，志意何時(shí)復(fù)類昔日？已成老翁，但未白頭耳。光武言："年三十余，在兵中十歲，所更非一。"吾德不及之，而年與之齊矣。以犬羊之質(zhì)，服虎豹之文，無(wú)眾星之明，假日月之光，動(dòng)見瞻觀，何時(shí)易乎？恐永不復(fù)得為昔日游也。少壯真當(dāng)努力，年一過(guò)往，何可攀援，古人思秉燭夜游，良有以也。

　　頃何以自?shī)剩款H復(fù)有所述造不？東望於邑，裁書敘心。丕白。