綜上所述，毛滂身為瀟灑派之宗祖，首開瀟灑俊逸之風。他于后世作者之影響，雖然不如也不可能像蘇軾那樣革新創(chuàng)作手法、開拓思想境界，甚至也沒有能像柳、秦、賀那樣在詞藝上用心良苦，但他的那些展示日常生活追求個性自由而又獨具風格的詞作，得到了古往今來眾多讀者的喜愛，且“如謝逸、蘇庠、僧仲殊、陳與義、朱敦儒、范成大、楊萬里等人，其詞風之瀟灑清曠、不沾世態(tài)，毛氏實有以開其先河”⑨之功。

　　作為一個詞家，毛滂推進了詞學的發(fā)展。首先，在藝術風格上，毛滂的瀟灑詞風上承柳永、蘇軾，下開姜夔、張炎、謝逸、蘇庠、朱敦儒、楊萬里等；其次，在思想內容上，以歷史的研究眼光來看，毛滂創(chuàng)作題材的日常生活化以及提倡閑適生活、主張個性自由、看重感情的傾向，上承李煜、李白，往下又與明末主情文學、清中期的性靈文學有一定的聯(lián)系。尤其是袁枚的性靈文學，關注人的個性和存在為核心，注重對個人生活的摹寫與表現(xiàn)，生活氣息濃郁、感情真摯，這些主張都可謂是對毛滂文學思想的繼承和發(fā)揚；第三，毛滂在詞調發(fā)展方面的貢獻，前人一直未引起注意。事實上，這也是毛滂對詞學發(fā)展所作的一個不可忽略的重大貢獻。此外，毛滂的節(jié)序詞、詠物詞、茶詞系列，在詞史上也占有重要的地位。以上這些，都有待我們作進一步的深入研究。