詩(shī)偈 其三十七
[唐代]：龐蘊(yùn)
大海闊三千，巨深五六萬。余特七尺軀，入里飲一頓。
當(dāng)時(shí)枯竭盡，龍王自出現(xiàn)。大閱經(jīng)藏門，請(qǐng)為說一遍。
依如說無法，龍王悟知見。賣君髻中珠，隱在如來殿。
戴將軍陳頭，賊降不敢戰(zhàn)。世上有仁人，得永離貧賤。
不貪有為身，當(dāng)見如來面。
大海闊三千，巨深五六萬。餘特七尺軀，入裡飲一頓。
當(dāng)時(shí)枯竭盡，龍王自出現(xiàn)。大閱經(jīng)藏門，請(qǐng)為說一遍。
依如說無法，龍王悟知見。賣君髻中珠，隱在如來殿。
戴將軍陳頭，賊降不敢戰(zhàn)。世上有仁人，得永離貧賤。
不貪有為身，當(dāng)見如來面。
唐代·龐蘊(yùn)的簡(jiǎn)介
龐蘊(yùn)（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽(yù)稱為達(dá)摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時(shí)見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩(shī)派中以其重于說理為一特點(diǎn)。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩(shī)偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊(yùn)的詩(shī)(198篇) 〕
宋代：
蔡伸
金鋪半掩銀瞻滿。個(gè)人應(yīng)恨歸來晚。軋軋櫓聲遲。那知心已飛。迎門一笑粲。嬌困橫波慢。偎倚綠窗前。今宵人月圓。
金鋪半掩銀瞻滿。個(gè)人應(yīng)恨歸來晚。軋軋櫓聲遲。那知心已飛。迎門一笑粲。嬌困橫波慢。偎倚綠窗前。今宵人月圓。
明代：
韓殷
西河戰(zhàn)罷萬方清，處處樓臺(tái)歌板聲。白馬錦韉來騕裊，玉樓銀榜枕巖城。
風(fēng)傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
西河戰(zhàn)罷萬方清，處處樓臺(tái)歌闆聲。白馬錦韉來騕裊，玉樓銀榜枕巖城。
風(fēng)傳漏刻星河曙，日照螭頭劍戟明。從此泰階平似水，肯教世路日兢兢。
明代：
羅萬杰
露下空山客袂涼，殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影，竹里流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟，何人對(duì)月不凄清。香甌茗碗共深坐，一室蕭然稱野情。
露下空山客袂涼，殘荷新菊疊衰榮。池邊宿鳥翻林影，竹裡流泉雜磬聲。
是夕逢秋偏澹滟，何人對(duì)月不凄清。香甌茗碗共深坐，一室蕭然稱野情。
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費(fèi)墨娟
送客逢春可自由，心隨湖水共悠悠。可能相別還相憶，一夕橫塘似舊游。
送客逢春可自由，心隨湖水共悠悠。可能相別還相憶，一夕橫塘似舊遊。
唐代：
鄧肅
暘蟲赫赫欲流金，夾岸垂楊失翠陰。
已恐人間被湯旱，誰從天上作商霖。
暘蟲赫赫欲流金，夾岸垂楊失翠陰。
已恐人間被湯旱，誰從天上作商霖。
明代：
于慎行
慘淡歸人意，春前問去舟。參商初兩地，膠漆已三秋。
雨色低津樹，江光隱驛樓。庭花多所恨，不是錦衣游。
慘淡歸人意，春前問去舟。參商初兩地，膠漆已三秋。
雨色低津樹，江光隱驛樓。庭花多所恨，不是錦衣遊。
