詩偈 其一四二
[唐代]：龐蘊
君家住聚落，余自居山谷。山空無有物，聚落百種有。
有者吃飯食，無者空張口。口空肚亦空，還將空吃有。
有盡物歸空，同體無前后。
君家住聚落，餘自居山谷。山空無有物，聚落百種有。
有者吃飯食，無者空張口。口空肚亦空，還將空吃有。
有盡物歸空，同體無前後。
唐代·龐蘊的簡介
龐蘊（生卒不詳） 字道玄，又稱龐居士，唐衡陽郡（今湖南省衡陽市）人。禪門居士，被譽稱為達摩東來開立禪宗之后“白衣居士第一人”，素有“東土維摩”之稱。有關(guān)他的公案時見于禪家開示拈提中，以作為行者悟道的重要參考。其傳世的偈頌（迄今流傳近200首）以模擬佛經(jīng)偈語的風(fēng)格，殷殷囑咐學(xué)佛者修行的依歸，在唐朝白話詩派中以其重于說理為一特點。至于他和女兒靈照游戲自在的情節(jié)，配合其詩偈中全家習(xí)禪的描述，不僅成為后代佛門居士向往的模范，也轉(zhuǎn)而成為戲曲寶卷文學(xué)著墨的題材。
...〔
? 龐蘊的詩(198篇) 〕
宋代：
黃庭堅
秘藏開新譯，天花雨舊堂。
證經(jīng)多寶塔，寢疾凈名床。
秘藏開新譯，天花雨舊堂。
證經(jīng)多寶塔，寢疾淨(jìng)名床。
宋代：
徐積
吳有朱夫子，相知凡幾年。心憐閉門叟，書附過江船。
行已為人表，文應(yīng)許世傳。臨風(fēng)有馀誨，時復(fù)慰皤然。
吳有朱夫子，相知凡幾年。心憐閉門叟，書附過江船。
行已為人表，文應(yīng)許世傳。臨風(fēng)有馀誨，時複慰皤然。
清代：
洪亮吉
好因魴鯉答枯魚，總覺蛩蛩念巨虛。白日懷人當(dāng)檻坐，紅云羨爾對江居。
身名莫笑中條叟，鄉(xiāng)里須乘下澤車。丙舍一椽松數(shù)尺，未妨他日訪吾廬。
好因魴鯉答枯魚，總覺蛩蛩念巨虛。白日懷人當(dāng)檻坐，紅雲(yún)羨爾對江居。
身名莫笑中條叟，鄉(xiāng)裡須乘下澤車。丙舍一椽松數(shù)尺，未妨他日訪吾廬。
宋代：
辛棄疾
玉皇殿閣微涼，看公重試薰風(fēng)手。高門畫戟，桐陰閣道，青青如舊。蘭佩空芳，蛾眉誰妒，無言搔首。甚年年卻有，呼韓塞上，人爭問、公安否。
金印明年如斗。向中州、錦衣行晝。依然盛事，貂蟬前后，鳳麟飛走。富貴浮云，我評軒冕，不如杯酒。待從公，痛飲歲，伴莊椿壽。
玉皇殿閣微涼，看公重試薰風(fēng)手。高門畫戟，桐陰閣道，青青如舊。蘭佩空芳，蛾眉誰妒，無言搔首。甚年年卻有，呼韓塞上，人爭問、公安否。
金印明年如鬥。向中州、錦衣行晝。依然盛事，貂蟬前後，鳳麟飛走。富貴浮雲(yún)，我評軒冕，不如杯酒。待從公，痛飲歲，伴莊椿壽。
宋代：
戴炳
結(jié)屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。
泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅著蕊，來賞小春光。
結(jié)屋新亭好，登臨雅興長。心融八窗白，塵隔九衢黃。
泛菊金英碎，嘗粳玉顆香。更期梅著蕊，來賞小春光。
宋代：
趙蕃
木落山空君未歸，我行江山幾依依。
山空木落有佳處，政爾待君相發(fā)揮。
木落山空君未歸，我行江山幾依依。
山空木落有佳處，政爾待君相發(fā)揮。
