譯文

　　鄭國的子產(chǎn)得了病。（他）對(duì)子大叔說：“我死（以后），您必定主政。只有道德高尚的人能夠用寬厚（的政策）使民眾服從，其次（的政策）沒有比剛猛更有效（的了）。比如烈火，民眾望見就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民眾親近并和它嬉戲，就很多死（在其中）的，所以寬厚（的政策）難（以實(shí)施）?！保ㄗ赢a(chǎn)）病數(shù)月后死去。

　　大叔執(zhí)政，不忍心嚴(yán)厲，而施行寬柔政策。鄭國（因此）很多盜賊，（他們）從沼澤地招集人手。大叔后悔了，說：“我早聽從（子產(chǎn)）夫子的，不會(huì)到此地步?！卑l(fā)步兵去攻擊沼地的盜賊，將他們?nèi)繗?，盜賊（才）稍微被遏止。

　　孔子說：“好啊！政策寬厚民眾就怠慢，（民眾）怠慢就用剛猛（的政策）來糾正。（政策）剛猛民眾就受傷害，（民眾受）傷害了就施與他們寬厚（的政策）。用寬大來調(diào)和嚴(yán)厲；用嚴(yán)厲來補(bǔ)充寬大，政治因此而調(diào)和?！对娊?jīng)》中說：‘民眾也勞累了，差不多可以小小休息啦；賜予城中的民眾恩惠，用來安撫四方?！ㄟ@是）施與民眾以寬厚啊?！灰趴v奸詐，用來防范邪惡；遏止盜賊肆虐，惡毒是不害怕美好的?！ㄟ@是）用剛猛來糾正啊。‘寬柔對(duì)待遠(yuǎn)方的民眾能夠使大家親近，（這樣）來穩(wěn)定我們的王朝。’（這是）用和緩（的政策）來使民眾平安祥和啊。還有（《詩》）說：‘不爭(zhēng)斗不急躁，不剛猛不柔弱，實(shí)施政策平和，所有的福祉匯集過來?！ㄟ@是）和平的極致啊。”

　　等到子產(chǎn)逝世，孔子聽說了，哭泣道：“（他）是古代圣賢繼承人啊。(【子產(chǎn)繼承了】古人仁愛的遺風(fēng)啊)”

注釋

選自《左傳·昭公二十年》。

（服）使…服從。

〔取〕同“聚”。

〔萑苻〕讀音huán、fú,蘆葦叢生的水澤，代指強(qiáng)盜出沒的地方。

〔汔〕讀音qì，接近，差不多。

〔從〕通‘縱’。

〔詭隨〕放肆譎詐。

〔絿〕讀音qiú，急，急躁。

〔遒〕迫近，聚集。

(慢) 對(duì)上司無理。

　　仲尼曰：“善哉！政寬則民慢，慢則糾之以猛。猛則民殘，殘則施之以寬。寬以濟(jì)猛；猛以濟(jì)寬，政是以和?！薄对姟吩唬骸褚鄤谥?，汔可小康；惠此中國，以綏四方?！┲詫捯?。‘毋從詭隨，以謹(jǐn)無良；式遏寇虐，慘不畏明?！m之以猛也。‘柔遠(yuǎn)能邇，以定我王。’平之以和也。又曰：‘不競(jìng)不絿，不剛不柔，布政優(yōu)優(yōu)，百祿是遒?！椭烈??！?/p>

　　全文通過子產(chǎn)授政、大叔用寬以及孔子的評(píng)價(jià)，闡明了為政應(yīng)當(dāng)“寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬”，寬猛相濟(jì)的觀點(diǎn)。這種觀點(diǎn)既是鄭子產(chǎn)執(zhí)政二十多年內(nèi)政外交的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是先秦儒家對(duì)歷史政治統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)的高度概括和提煉。后來，它便成為中國歷代統(tǒng)治者治理國家的根本手段。文章觀點(diǎn)鮮明，層次清楚，結(jié)構(gòu)完整；善于運(yùn)用通俗淺顯的比喻說明深刻的道理；善于通過人物的對(duì)話、言論，刻畫人物性格特征，塑造了子產(chǎn)、大叔、孔子等栩栩如生的人物形象，是一篇頗具文學(xué)色彩的歷史短文。