次韻秦太虛見(jiàn)戲耳聾譯文及注釋
譯文
有位詩(shī)人窮不可奈,借輛車子搬家卻無(wú)物可載。恰如杜甫袋里還有一文錢,買了咸鹽卻買不上青菜。
我如今更似杜陵翁,右臂雖好耳朵已聾。
現(xiàn)在有人把螞蟻爬行當(dāng)作牛斗,我把驚雷閃電只當(dāng)作耳邊風(fēng)。
自覺(jué)近來(lái)已經(jīng)變作超人,視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞。用不著像孫楚那樣去“枕流漱石”,人間禍福都是流水行云。
倏忽當(dāng)初本是一片好心,見(jiàn)到渾沌沒(méi)有五宮十分可憐。他用七天幫助渾沌鑿成七竅,七竅鑿成,渾沌便一命歸天。
飲酒賦詩(shī)本是圖個(gè)痛快酒后狂言,神仙見(jiàn)怪。人生識(shí)字便開(kāi)始糊涂,寫出了詩(shī)文都要還債。
佛家把“五蘊(yùn)”當(dāng)作罪惡根源,我已經(jīng)耳聾該可以稍稍心安。
可惜佛門道行我沒(méi)有修成,不見(jiàn)不聞還是心煩意亂!
朋友說(shuō)我作啞裝聾,故作怪濤竭盡譏諷之能。
勸我不要自作聰明多說(shuō)話,防止有一天耳朵長(zhǎng)上頭頂。
注釋
⑴秦太虛:秦觀,字太虛。
⑵“借車”句:孟郊《移居》詩(shī):“借車載家具,家具少于車。”
⑶“留得”句:杜甫《空囊》詩(shī):“囊空恐羞澀,留得一錢看。”
⑷杜陵翁:指杜甫,號(hào)杜陵野老。
⑸“右臂”句:杜甫《清明》詩(shī)“此身飄泊苦西東,右臂偏枯左耳聾。”聵(kuì):聾。
⑹“人將”句:《晉書(shū)·殷仲堪傳》載,殷仲堪的父親曾患過(guò)一種奇怪的耳病,聽(tīng)到床下的螞蟻動(dòng),以為是牛斗。
⑺噫(yì):嘆息。
⑻“聞塵”句:佛家把眼、耳、鼻、舌、身、意,稱為“六根”,又進(jìn)一步把這些器官的感覺(jué)稱為“六塵”。譬如耳朵是“根”,聽(tīng)覺(jué)(聞)就是“塵”。聞塵掃盡,便是失去聽(tīng)覺(jué),根性空,便是耳朵這個(gè)器官等于無(wú)用。
⑼“不須”句:這里翻用晉代孫楚“枕流漱石”這句名言。詩(shī)中的意思是,以流水作枕,是為了洗耳。
⑽“大樸”句:《莊子·應(yīng)帝王》說(shuō),倏、忽二人在渾沌生活的地方相遇(“渾沌”也是一個(gè)人),倏與忽覺(jué)得渾沌沒(méi)有人們都有的七竅,很是可憐,于是便助人為樂(lè),一天幫渾沌鑿一竅。渾沌本是活的,誰(shuí)知七竅鑿?fù)辏瑴嗐绫闼懒恕4髽悖^原始質(zhì)樸的大道。
⑾“六鑿”句:《莊子·外物》說(shuō),人的喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、惡這六種情感是“六鑿”,人有各種情緒存在,便是“六鑿相攘”,不得安寧。攘,侵犯,這里指存在。
⑿口業(yè):佛教語(yǔ),指妄言、惡口、兩舌、綺語(yǔ)。這里喻禍從口出。
⒀五蘊(yùn):佛家把色、受、想、行、識(shí)稱為“五蘊(yùn)”,“五蘊(yùn)皆是賊”和“六鑿相攘”意思相同。
⒁人生一病:指聽(tīng)覺(jué)。差:通瘥,病愈。
⒂佯(yáng):假裝。
⒃額癢出三耳:隋朝傳說(shuō),有個(gè)叫張審?fù)ǖ男悴牛归g睡夢(mèng)中在冥府任記錄。一次,冥官為了獎(jiǎng)勵(lì)他,在他額頭上也安上一只耳朵。審?fù)ㄐ褋?lái)后,覺(jué)得額頭發(fā)癢,轉(zhuǎn)瞬間果真涌出一只耳朵,比原來(lái)的聽(tīng)覺(jué)更靈。于是一時(shí)傳為奇事,稱他是“三耳秀才”。但是這只耳朵有如雞冠,頂在額頭上,有損美觀。
參考資料:
1、霍松林.宋詩(shī)鑒賞辭典:上海辭書(shū)出版社,1987:397-400
2、王水照 朱剛.蘇軾詩(shī)詞文選評(píng):上海辭書(shū)出版社,2004:80-81
3、孫凡禮 劉尚榮.蘇軾詩(shī)詞選:中華書(shū)局,2005:107-108
次韻秦太虛見(jiàn)戲耳聾創(chuàng)作背景
宋神宗元豐二年(1079),蘇軾四十四歲。這一年,他由徐州改知湖州,三月里動(dòng)身,四月底到達(dá),此詩(shī)即寫于途中。到八月,他因訕謗罪下獄,也就是文學(xué)史上常提到的“烏臺(tái)詩(shī)案”,這首詩(shī)作于“詩(shī)案”前夕。
參考資料:
1、霍松林.宋詩(shī)鑒賞辭典:上海辭書(shū)出版社,1987:397-400
次韻秦太虛見(jiàn)戲耳聾鑒賞
詩(shī)的開(kāi)頭先從孟郊《移居》詩(shī)說(shuō)起,因?yàn)樗约阂舱凇耙凭印保ㄓ尚熘莸胶荩R凭语@得如此清貧,于是他又很自然地聯(lián)想起杜甫的“留得一錢看”這句自慰兼自嘲的話。下兩句轉(zhuǎn)入耳聾。杜甫的另兩句詩(shī):“此身飄泊苦西東,右臂偏枯左耳聾。”若只從字面上尋找,對(duì)得上號(hào)的僅是耳聾,可是,他引這兩句杜詩(shī),是想從整個(gè)精神上合拍,只有這樣,典才用活。“君不見(jiàn)詩(shī)人借車無(wú)可載,留得一錢何足賴!晚年更似杜陵翁,右臂雖存耳先聵。”這些,都是濃得化不開(kāi)的牢騷塊壘。
下面便是正面入題,用亦莊亦諧的口氣發(fā)表議論。他說(shuō):一般人總是那么提心吊膽,那么戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,我才不哩!“人將蟻動(dòng)作牛斗,我覺(jué)風(fēng)雷真一噫”,人家把螞蟻之動(dòng)看作牛斗,當(dāng)成風(fēng)雷,他聽(tīng)來(lái)不過(guò)是一聲唉罷了。他之所以能這樣,是因?yàn)樗揪筒宦?tīng),“聞塵掃盡根性空,不須更枕清流派。”患得患失之情,在他思想上已一掃而空,他已不必像古人那段“枕流洗耳”了。詩(shī)人這些話是有針對(duì)性的,因?yàn)樽詮乃x開(kāi)朝廷之后,多年來(lái)憂讒畏譏,不見(jiàn)不聞,反倒覺(jué)得潔凈。
接著,他又深一層抒發(fā)感慨說(shuō):“大樸初散失渾沌,六鑿相攘更勝壞。眼花亂墜酒生風(fēng),口業(yè)不停詩(shī)有債。”一個(gè)人若是能渾渾沌沌就好了,一有知識(shí),便有憂患,所謂“人生識(shí)字憂患始”,知識(shí)愈多,必愈加敏感,這就更壞事了,紛紛擾擾,等于酒后生風(fēng),眼花繚亂,會(huì)惹下很多“口業(yè)”。這里,還同時(shí)提到“詩(shī)債”,很像是針對(duì)“烏臺(tái)詩(shī)案”的讖語(yǔ),但實(shí)際上詩(shī)人是不可能預(yù)知的。
再下面,他的感慨愈旋愈深,索性傾吐出內(nèi)心的真情。他說(shuō):“君知五蘊(yùn)皆是賊。”對(duì)事物的敏感于已有害,幸而他已耳聾,“人生一病今先差”,盡可不聞不問(wèn)了。但是,他關(guān)注時(shí)政的心還在,一切不聞不問(wèn)的努力還是會(huì)化為徒勞,所以“不見(jiàn)不聞還是礙”,詩(shī)人欲求超脫、終究不能超脫的心情至此和盤托出。
詩(shī)寫到這里,意思已完全說(shuō)清了。但為了讓詩(shī)人自己和對(duì)方都輕松一下,他又強(qiáng)顏為笑,想用幾句詼諧話遮蓋住剛才所觸及的衷曲。“今君疑我特佯聾,故作嘲詩(shī)窮險(xiǎn)怪。須防額癢出三耳,莫放筆端風(fēng)雨快。”意思是:你心疑我是裝聾,所以寫出這樣險(xiǎn)怪的詩(shī)來(lái)作調(diào)侃,可是,你須明白,你這種過(guò)分的聰明,會(huì)使你自己受到上天的戲弄,成了“三耳秀才”。
這首詩(shī),恰好總結(jié)了詩(shī)人在“烏臺(tái)詩(shī)案”之前一段時(shí)間內(nèi)的思想情緒:他憂讒畏譏,卻又過(guò)于“托大”,此時(shí)還是“我覺(jué)風(fēng)雷真一噫”,到烏臺(tái)詩(shī)案之時(shí),只能“魂驚湯火命如雞”(系于獄中所作)了。他經(jīng)此打擊,創(chuàng)巨痛深,所以在“詩(shī)案”以后,詩(shī)作的風(fēng)格上以至手法上都有改變,由劉禹錫那樣的喜好諷刺,轉(zhuǎn)而為白居易式的曠達(dá)、陶淵明式的恬適——一句話,不再那么天真了。
天真,坦率,是詩(shī)人的本性,卻又是他的苦難根源。
蘇軾簡(jiǎn)介
唐代·蘇軾的簡(jiǎn)介

蘇軾(1037-1101),北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻,號(hào)東坡居士。漢族,四川人,葬于潁昌(今河南省平頂山市郟縣)。一生仕途坎坷,學(xué)識(shí)淵博,天資極高,詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá),與歐陽(yáng)修并稱歐蘇,為“唐宋八大家”之一;詩(shī)清新豪健,善用夸張、比喻,藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃;詞開(kāi)豪放一派,對(duì)后世有巨大影響,與辛棄疾并稱蘇辛;書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū),能自創(chuàng)新意,用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣,與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家;畫(huà)學(xué)文同,論畫(huà)主張神似,提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
...〔 ? 蘇軾的詩(shī)(2851篇) 〕猜你喜歡
次韻昌叔詠塵
塵土輕飏不自持,紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧,散在人間要路岐。
一世競(jìng)馳甘睬目,幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上,還見(jiàn)波濤恐我時(shí)。