山石
[明代]：王守仁
山石猶有理，山木猶有枝。
人生非木石，別久寧無(wú)思。
愁來(lái)步前庭，仰視行云馳。
行云隨長(zhǎng)風(fēng)，飄飄去何之。
行云有時(shí)定，游子無(wú)還期。
高梁始?xì)w燕，鵜晙已先悲。
有生豈不苦，逝者長(zhǎng)如斯。
已矣復(fù)何事，商山行采芝。
山石猶有理，山木猶有枝。
人生非木石，別久甯無(wú)思。
愁來(lái)步前庭，仰視行雲(yún)馳。
行雲(yún)隨長(zhǎng)風(fēng)，飄飄去何之。
行雲(yún)有時(shí)定，遊子無(wú)還期。
高梁始?xì)w燕，鵜晙已先悲。
有生豈不苦，逝者長(zhǎng)如斯。
已矣複何事，商山行采芝。
唐代·王守仁的簡(jiǎn)介
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），漢族，幼名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明，封新建伯，謚文成，人稱王陽(yáng)明。明代最著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家。王陽(yáng)明不僅是宋明心學(xué)的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故稱之為“真三不朽”其學(xué)術(shù)思想在中國(guó)、日本、朝鮮半島以及東南亞國(guó)家乃至全球都有重要而深遠(yuǎn)的影響，因此，王守仁（心學(xué)集大成者）和孔子（儒學(xué)創(chuàng)始人）、孟子（儒學(xué)集大成者）、朱熹（理學(xué)集大成者）并稱為孔、孟、朱、王。
...〔
? 王守仁的詩(shī)(375篇) 〕
宋代：
沈遼
鶴馭已歸三十春，至今重閣無(wú)纖塵。蟠桃誰(shuí)知天上事，白骨不駐城中人。
門(mén)外江流似平昔，林間鳥(niǎo)雀空悲辛。當(dāng)時(shí)留侯強(qiáng)辟谷，黃石老翁悟終身。
鶴馭已歸三十春，至今重閣無(wú)纖塵。蟠桃誰(shuí)知天上事，白骨不駐城中人。
門(mén)外江流似平昔，林間鳥(niǎo)雀空悲辛。當(dāng)時(shí)留侯強(qiáng)辟谷，黃石老翁悟終身。
明代：
朱多
客訪遺基歲月華，仙人何處弄煙霞。
山中甲子無(wú)春夏，四月才開(kāi)二月花。
客訪遺基歲月華，仙人何處弄煙霞。
山中甲子無(wú)春夏，四月才開(kāi)二月花。
：
劉摰
岑令神情竭，裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊，身負(fù)赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽(tīng)詔語(yǔ)，深見(jiàn)兩宮悲。
岑令神情竭，裴公柱石衰。國(guó)貪黃發(fā)舊，身負(fù)赤松期。
人也將安仰，天乎不慭遺。延和聽(tīng)詔語(yǔ)，深見(jiàn)兩宮悲。
：
俞明震
自浮滄海送殘陽(yáng)，漸覺(jué)閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨(dú)往，無(wú)邊天水共微光。
風(fēng)檣隱隱開(kāi)元?dú)猓费懵暵暤鯌?zhàn)場(chǎng)。凄絕一更初魄語(yǔ)，故人相望涕成行。
自浮滄海送殘陽(yáng)，漸覺(jué)閒身人莽蒼。一掬酸辛成獨(dú)往，無(wú)邊天水共微光。
風(fēng)檣隱隱開(kāi)元?dú)猓费懵暵暤鯌?zhàn)場(chǎng)。凄絕一更初魄語(yǔ)，故人相望涕成行。
明代：
方獻(xiàn)夫
先生身外固無(wú)求，帝問(wèn)何嘗間隱幽。洛下當(dāng)年遺盛事，乘傳猶得贊謀猷。
先生身外固無(wú)求，帝問(wèn)何嘗間隱幽。洛下當(dāng)年遺盛事，乘傳猶得贊謀猷。
元代：
郝經(jīng)
二馬飄飄萬(wàn)里來(lái)，玉花蕭颯上金臺(tái)。風(fēng)生兩耳云霄近，電掣雙瞳日月開(kāi)。
渥水虎文連殺氣，大宛龍種絕氛埃。將軍正欲成勛業(yè)，看汝驍騰展驥才。
二馬飄飄萬(wàn)裡來(lái)，玉花蕭颯上金臺(tái)。風(fēng)生兩耳雲(yún)霄近，電掣雙瞳日月開(kāi)。
渥水虎文連殺氣，大宛龍種絕氛埃。將軍正欲成勳業(yè)，看汝驍騰展驥才。
